عن الفضيلة التى لم تختبر

"You were easy game. You had an old and lofty reputation for honesty, and naturally you were proud of it--it was your treasure of treasures, the very apple of your eye. As soon as I found out that you carefully and vigilantly kept yourselves and your children OUT OF TEMPTATION, I knew how to proceed. Why, you simple creatures, the weakest of all weak things is a virtue which has not been tested in the fire."

Mark Twain - The Man That Corrupted Hadleyburg

"كنتم صيداً سهلاً .. كنتم مشهورين بالأمانة و كانت هذه قرة أعينكم .. كنز كنوزكم .. لاحظت أنكم تبعدون عن الإغراء فعرفت من أين أهجم .. إن أضعف مخلوقات الله هى الفضيلة التى لم يتم اختبارها فى النار"

هذه الكلمات من قصة (الرجل الذى أفسد هادلبرج) ل"مارك توين" التى تحكى عن )هادلبرج( المشهورة بالأمانة و الاستقامة الى حد إثارة غيرة المدن المحيطة بها. لكن حدث أن هادلبرج تسببت فى مضايقة غريب عابر .. و كان من الطراز الذى يحتفظ بالمرارة فى قلبه و يحب الانتقام. فقرر هذا الغريب إفساد أخلاق البلدة. فعقد لهم اختباراً عسيراً فى الأمانة فرسب الجميع عن جدارة. رسبوا لأنهم كانوا أمناء فقط لأنهم لم يتعرضوا لإغراء أو اختبار حقيقى قط، فكانت أمانتهم مزيفة.
حقاً إن أضعف مخلوقات الله هى الفضيلة التى لم يتم اختبارها فى النار.

كم مرة فى حياة كلٍ منا حدث فيها أن علم أن أحد الناس ارتكب خطأ ما فهتف فى انفعال كيف أن الناس انحدرت لهذا المستوى الأخلاقى و أن هذا الشخص سئ الخلق جداً و ربما قطع علاقته به لو كان صديقه أو زميله أو قريبه أو عامله باحتقار.

و كم واحد منا فكر أكان يرتكب ذات الخطأ إذا مر بذات الظروف، أو تعرض لذات الإغراء أو الإختبار؟!

لماذا ننصّب من أنفسنا قضاة و نحكم على الآخرين بفساد الأخلاق و نحن نملك ذات الضعف البشرى .. فقط لم نتعرض لذات الإختبار. بالطبع هناك من يجتازون الإختبارات بنجاح و هؤلاء من استطاعوا التغلب على ضعفهم البشرى ووضعوا نصب أعينهم أهدافاً أسمى و هى طاعة الله و إرضائه و تطبيق المثل و المبادئ التى يؤمنون بها. و لكن حتى هؤلاء يضعفون و يخطئون أحياناً.

لماذا لا نبحث ظروف المخطئ قبل أن نصدر أحكامنا عليه؟ .. ماذا عن السارق مثلاً؟ .. لماذا سرق؟ البعض يسرق لأن أطفاله جوعى.. أو لأن راتبه لا يكفى احتياجاته المعيشية -إن كان له راتب- .. هو مخطئ بالطبع و لا بد أن ينال عقابه و لكن لا يجب أن نحكم عليه بأنه شخص سئ لا أمل فى إصلاحه و أن نحتقره .. لم لا توفر له الدولة قوت يومه قبل أن تعاقبه؟ .. من الصعب أن يصمد شخص ما أمام صرخات أطفاله الجوعى أو دموعهم .. لا أعنى بهذا أننى سأسرق إن حدث و أصبحت فى ذات الوضع .. و لكن من يضمن لى إلى أى حد سأصمد؟ .. هل سأصمد للنهاية؟ هذا سؤال من الأسئلة التى تشبه سؤال: هل سأدخل الجنة؟ .. كلنا نأمل ذلك .. و لكن من يدرى؟ و ينطبق ما قلته على المرتشى أيضاً أو أى شخص يتكسب من طريق غير شرعى أو أخلاقى.

حتماً هذه ليست دعوة للخطأ أبداً .. فقط هذه دعوة للتوقف عن نظرة الإحتقار أو الإشمئزاز التى تقفز إلى أعيننا عندما نرى مخطأ أو نسمع عنه. فليس كل مخطأ يستحقها .. فلنحاول أن نتفهم أسبابه أولاً فلربما نجد أنه ضحية لا أكثر و أنه قابل للإصلاح. و هى دعوة أيضاً للتوقف عن التعالى على الخطأ و المخطأين مادمنا لم نتعرض لذات الإختبار بعد.